◆老子小話 VOL
1228(2024.06.08配信)
片手を満たして、憩いを得るのは両手を満たして、なお労苦するよりも良い。それは風を追うようなことだ。（コヘレトの言葉）
今回の言葉は、旧約聖書の「コヘレトの言葉」よりお届けします。
主題は先週の菜根譚の言葉と同じです。
表現の仕方は、旧約聖書が生まれた砂漠地帯特有の風を使っています。
砂漠地帯の風すなわち砂嵐は、砂漠の風景を一変します。
風を引き起こすのは、神であり自然であり、タオ二ストにとっては道です。
その風を追うということは、神なり自然のなす業を追求することです。
神なり自然のなす業は追求しても追求しつくせない。
巨大隕石が地球に衝突して恐竜が絶滅したように、いつそのようなことがまた起こるか誰にも予測できません。
従って、「風を追う」というのは、空しいことの代名詞になります。
砂漠に住む人間も、モンスーン地帯に住むわれわれも、神（自然）のなす業により、生きる糧を得ています。
その糧を生き続けられる分だけ得て、残りの時間を憩いに当てるのがよい。
いわゆる知足的な生活を送る。
その反対にその糧を両手一杯に満たそうとすると、いろんな労苦が生じる。
老子第九章にいう、「金玉堂に満つる」ことになり、他者との軋轢を生む。
どっちが得かを考えれば、そこそこの糧で満足し、憩いを得て暮らしたほうがいいに決まっています。
コヘレトがいう「憩い」は何を意味するのでしょうか？
神（自然）のなす業により、生きる糧を得ているという実感のように思えます。
神（自然）の業は永遠に不変で、付け加えることも除くことも許されない。、
今あることは既にあったこと、これからあることも既にあったことと、コヘレトは語ります。
老子第十六章に、「万物は並び作(お)こるも、吾れは以って復(かえ)るを観る。」とある。
万物はすべて盛んに生長していても、自分にはもとに帰っていくのが見える。
復るとは、コヘレトの「既にあったこと」に相当するようです。
原点回帰の神(自然)の業を実感しつつ、日々の糧に感謝することが、「憩い」ではないでしょうか。
ここでも、「コヘレトの言葉」と老子のつながりに遭えました。
有無相生